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石雕抱鼓石,石獅門(mén)墩,抱鼓石,石鼓、門(mén)枕石,門(mén)鼓、門(mén)擋石圓鼓子、石鏍鼓、石鏡
抱鼓石一般是指位于宅門(mén)入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構(gòu)件,因?yàn)樗幸粋€(gè)猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上,故此得名。抱鼓石民間稱(chēng)謂較多,如:石鼓、門(mén)鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。在傳統(tǒng)民宅大門(mén)前很常見(jiàn)(如北京四合院的垂花門(mén)、徽州祠堂的版門(mén)等等)。在傳統(tǒng)牌樓建筑(如牌坊、欞星門(mén))中也有類(lèi)似抱鼓石的夾桿石(也有稱(chēng)門(mén)擋石的),它是牌樓建筑所特有的重要構(gòu)件,主要是起穩(wěn)固樓柱的作用。宅門(mén)抱鼓石是門(mén)枕石的一種。
傳說(shuō)圓形墩是武將門(mén)前所用,古時(shí)戰(zhàn)勝歸來(lái)的將軍把戰(zhàn)鼓放在門(mén)前,以耀功績(jī)。我們雕刻的仿清代門(mén)墩雕刻精美,寓意豐富,它既是建筑結(jié)構(gòu)又是石雕藝術(shù)品,同時(shí)也是民俗生活的寫(xiě)照。
雨果在《巴黎圣母院》中寫(xiě)道:“人類(lèi)沒(méi)有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫(xiě)在石頭上?!薄段餮竺佬g(shù)史》上也這樣認(rèn)為:當(dāng)我們想起過(guò)去的偉大文明時(shí),我們有一種習(xí)慣,就是應(yīng)用看得見(jiàn),有紀(jì)念性的建筑作為每個(gè)文明獨(dú)特的象征。園林石雕是“凝固的音樂(lè)”他有強(qiáng)烈的暗示作用,對(duì)社會(huì)心理的作用非常大,建筑史可以與人對(duì)話(huà)的,它能表現(xiàn)中華民族的風(fēng)貌。吳冠中先生參觀(guān)我廠(chǎng)的眾多牌坊后說(shuō):“一座牌坊就是一座中國(guó)古建筑的標(biāo)本,代表著中華民族的傳統(tǒng)文化?!?/P>
“園無(wú)石不秀,室無(wú)石不雅。涵天地之精華,縮山川之美妙。亙古日月放異彩,廳石為友品自潔。頑石不語(yǔ)亦有情,怡神冶性是精靈。攻措生光,精描璀璨,雕琢成器,巧制玲瓏。石為濃縮的天體,石為可收藏的大自然。表里俱佳絲絲入扣,形神兼?zhèn)滂蜩蛉缟??!?BR> 做到精益求精,一絲不茍。精雕巧刻,造型逼真,如選擇所述精品,會(huì)使您的庭園、廠(chǎng)區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點(diǎn)增添美的藝術(shù)色彩,頗受廣大觀(guān)賞者的稱(chēng)贊和客戶(hù)的信賴(lài),重振石雕業(yè),我們公司是集藝術(shù)設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā)制作,生產(chǎn)刻制于一體的大型石雕貿(mào)工企業(yè)。具有圓雕,透雕,線(xiàn)雕,平雕,浮雕,畫(huà)雕,影雕等多種工藝,可為城市園林,廣告策劃,景觀(guān)設(shè)計(jì),廟宇宗教,城市機(jī)關(guān),企業(yè),學(xué)校,公園,旅游景點(diǎn)等部門(mén)提供,利用優(yōu)質(zhì)天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料,雕刻成各類(lèi)藝術(shù)用品和擺件,例如:歷史人物、神像、花鳥(niǎo)、走獸、香爐,建造石涼亭、石塔、石橋、石牌坊、龍柱、燈籠、浮雕、欄桿、石獅、園藝、石桌、石椅、石凳等,真可謂琳瑯滿(mǎn)目,品種繁多。
本廠(chǎng)人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)高,不僅有著深厚的造型藝術(shù)功底和創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力,還有豐富的藝術(shù)涵養(yǎng)和執(zhí)著的藝術(shù)追求。
向掌柜 林錢(qián) 提問(wèn):